파이윰 초상화, 2천년 간극을 뚫은 얼굴들

 
2000 years old Mummy portraits from Roman Egypt

2000년 전 로마 이집트의 미라 초상화


고대 장례 예술의 놀라운 예인 파이윰Fayum 초상화는 이집트 파이윰Fayum 지역 로마시대 미라에서 발견된 초상들을 말한다.

나무 패널에 그린 이들 조상은 무엇보다 살아생전 죽은 자들 모습을 실현했다는 점에서 유의할 만하다. 

프랑스 작가 앙드레 말로 André Malraux는 이 얼굴들이 삶과 죽음을 잇는 다리를 상징한다고 묘사하며, 영생에 대한 탐구를 상징한다고 제안했다.

초상화는 이집트, 그리스, 로마 문화적 영향이 융합된 것으로, 그리스어로 이름을 새겼고, 주제를 장식하는 로마식 헤어스타일, 의복, 장식품, 이집트 종교 상징이 눈에 두드러진다.

파이윰 초상화 발견은 1615년 이탈리아 탐험가 피에트로 델라 발레(Pietro Della Valle)가 사카라Saqqara를 발굴하면서 알려진다. 

시간이 지남에 따라 거의 1,000점에 달하는 초상화가 발견되었으며, 대부분은 파이윰 분지, 특히 하와라와Hawara 같은 묘지에서 나왔다.

이 지역의 덥고 건조한 기후 덕분에 이 그림들은 매우 잘 보존되어 생생한 색상과 복잡한 세부 묘사를 유지할 수 있었다.

영국 고고학자 플린더스 페트리(Flinders Petrie)는 1887년에서 1889년 사이에 하와라에서 중요한 발굴 작업을 수행하여 150점이 넘는 초상화를 발견했다.

1887년 첫 발굴에서 그는 로마 묘지에서 81점 초상화를 발견했고, 1910년까지 70개를 추가로 발견했다.

그의 발견은 이 예술 형식에 대한 귀중한 통찰력을 보여 주었지만, 현재 그의 연구는 시대에 뒤떨어진 것으로 간주된다.

같은 시기에 오스트리아 고고학자 테오도르 그라프(Theodore Graf)는 파이윰 북동쪽 에르루바야트er-Rubayat에서 300점의 초상화를 발견했다.

대부분의 초상화는 Fayum 분지에서 유래되었지만 El Alamein, Saqqara 및 Sheikh Abadah와 같은 곳에서 추가 사례가 발견되었다.

오늘날 이들 초상화는 루브르 박물관, 영국박물관, 메트로폴리탄 미술관을 비롯한 전 세계 컬렉션에 소장되어 있다.

초상화는 플라타너스sycamore, 사이프러스cypress, 감귤나무 citrus trees 로 만든 나무 패널에 색소 왁스pigmented wax나 템페라 tempera 를 사용하는 불화화 기법encaustic painting technique을 사용하여 제작했다.

예술가들은 때때로 이미지를 렌더링rendering하기 전에 나무나 캔버스에 석고 층을 적용했다.

흰색, 노란색, 빨간색, 검은색 제한된 4가지 기본 색상 팔레트가 얼굴과 머리카락을 묘사하는 데 사용되었으며 파란색, 녹색, 보라색과 같은 추가 색상은 의류, 보석 및 왕관에 사용했다.

나뭇잎 형태나 색소 형태의 금은 종종 보석과 기타 장신구를 묘사하기 위해 첨가되어 초상화에 부유한 분위기를 더해주었다.

이 패널은 일반적으로 두께가 1cm 미만이고 크기가 다양하며 일부는 길이가 최대 42cm, 너비가 22cm에 이른다.

파이윰 초상화는 단순히 장식적인 것이 아니라 장례 관행의 매우 개인적인 요소로도 사용되었다.

일부는 개인의 생애 동안 그려져 집에 전시되었지만 사망 후 미라 얼굴 위에 놓였다.

다른 것들은 특히 어린이들을 위해 사후에 만들어졌다.

이들 초상화는 상인, 성직자, 군인을 포함하여 사회 부유한 계층을 위해 예약되었으며, 미라의 약 1%만이 그러한 그림을 동반했다.

뛰어난 장인정신에도 불구하고 이를 만든 예술가에 대해서는 알려진 바가 거의 없다.

그들은 자신의 작업에 서명하지 않았으며 그들의 신원은 대부분 익명으로 유지된다.

그러나 Chairas와 Sabinus와 같은 몇몇 이름은 고대 문헌과 무덤 비문에 보존되어 있다.

파이윰 초상화의 매력은 예술적 우수성뿐 아니라 정서적 강렬함에도 있다.

예술가이자 작가인 Euphrosyne Doxiadis는 이러한 작품을 보는 경험이 실제 누군가와 대면하여 응답을 요구하는 것과 비슷하다고 설명했다.

이 생생한 작품들을 통해 현대 시청자는 수천 년 격차를 해소하면서 먼 과거의 개인과 연결될 수 있다.

이집트의 패널화 전통은 기원전 1세기 경에 시작되어 로마 통치 기간 동안 번성했다.

그러나 서기 3세기에 미라 제작이 중단되고 콥트 도상학이 출현하면서 쇠퇴하게 되었고, 이는 서기 3세기와 4세기까지 예술적 유산을 이어갔다.

초상화는 파라오, 그리스, 로마의 영향이 혼합된 로마 시대 이집트의 풍부한 문화적 통합에 대한 증거이며, 한때 살고, 사랑하고, 시간을 초월하고자 열망한 개인에 대한 가슴 아픈 기억으로 남아 있다.