호루스 그 네 아들은?

 
Sons of Horus
British Museum
호루스의 아들들


호루스의 아들들을 형상화한 유약 바른 애뮬릿amulets이다. 

삼자 가발tripartite wigs과 넓은 칼라broad collars, 그리고 파란색과 검은색으로 칠한  받침대 등의 세부 묘사가 엿보이며 주형 제작 세트 mould-made set 다. 

각 부적 뒷면에는 머리, 중간 부분, 발에 세 세트 실구멍이 있어 미라 붕대mummy bandages에 눈에 보이지 않게 꿰맸다.

왼쪽에서 오른쪽 순으로 그 아들들은 다음과 같다. 

높이 : 144 mm (임세티Imsety)
높이 : 146mm (두아무테프Duamutef)
높이 : 141mm (케베세누에프Qebehsenuef)
높이 : 139mm (하피Hapy)

 

호루스 네 아들은 고대 이집트 종교에서 죽은 자를 사후 세계에서 보호한다는 네 신으로 구성된 집단을 말한다.

이집트 역사 제1중간기First Intermediate Period(기원전 2181년경~2055년)부터 임세티, 하피, 두아무테프, 케베흐세누에프는 미라 제작 과정에서 시신에서 제거된 내장을 보관하는 네 개 카노푸스 단지canopic jars와 특히 밀접한 관련이 있었다.

가장 일반적으로 임세티는 간을, 하피는 폐를, 두아무테프는 위를, 케베흐세누에프는 내장을 보호했지만, 이러한 보호 방식은 종종 다양했다.

카노푸스 단지에는 호루스 아들들 머리를 나타내는 뚜껑이 달려 있었다.

원래는 인간으로 묘사되었지만, 신왕국 후기(기원전 1550년경~1070년경)에 이르러서는 가장 독특한 도상학을 갖추게 되어 임세티는 인간, 하피는 비비, 두아무테프는 자칼, 케베흐세누에프는 매로 묘사된다.

네 아들은 또한 하늘의 별, 이집트의 여러 지역, 그리고 주요 방위와도 연관되었다.

호루스 아들들은 거의 전적으로 장례 분야에 국한되었다.

이들은 고왕국 후기(기원전 2686년~2181년경) 피라미드 문서에서 처음 언급되었으며, 고대 이집트 역사 전반에 걸쳐 장례 문서에서 계속해서 언급되었다.

이들이 카노푸스 단지와 관련이 있다는 것은 제1중간기에 확립되었으며, 이후 카노푸스 단지, 관, 석관 장식에서 흔히 볼 수 있게 되었다.

이들은 점차 내장과 밀접하게 연관되었지만, 프톨레마이오스 시대(기원전 303년~기원전 30년)에 카노푸스 단지 사용이 중단된 후에도 장례 도구에 계속 등장했으며, 고대 이집트 장례 전통이 종식되면서 서기 4세기에야 사라졌다.